L’ÉVANGILE DE LUC. Un peu de préparation… Chaque troisième vendredi du mois : l’étude biblique et un moment de prière ensemble. La 1ère étude biblique aura lieu le vendredi 17 février 2017, à 18h45
À lire et à méditer, en préparation pour février : LUC, chapitres 1-2. Venez avec votre Bible, en version Segond ou Semeur de préférence. Le plus important : Votre coeur et votre âme bien disposés à recevoir et à partager, être à l’écoute de Dieu … Cette année, nous allons faire les choses un peu différemment. Nous n’avons qu’une heure pour l’étude biblique, puisque nous voulons prendre un temps ensemble de prier autour de ce que nous avons appris. Voilà la nécessité de faire de la préparation et de l’étude à la maison : mois. (Travail et préparation personnel : on ne marque pas des points!)
C’est indispensable, et cela fait la plus grande partie de notre étude biblique. Donc, chaque mois, vous aurez quelques chapitres à lire pendant le mois précèdent. Afin de mieux comprendre, vous aurez un petit résumé de chaque chapitre, et plusieurs ‘questions’ ou plutôt, un genre de panneaux indicateurs qui servent comme guides, à réfléchir et à méditer, pour apprendre à appliquer la Parole de Dieu à nos propres vies.
Soyez prêts à participer, à partager : c’est notre étude biblique à nous tous. Prenez les notes de vos commentaires et vos réflexions personnelles : à partager afin de s’encourager mutuellement. (Aussi, notez les choses qu’on ne comprend pas).
Je propose aussi, de mémoriser un verset de chaque chapitre : un super-défi pour moi aussi ! Allons, des versets bien connus pour ce mois ! LUC 1 :37 « Car rien n’est impossible à Dieu. » & Luc 2 : 10-11. « Mais l’ange leur dit : N’ayez pas peur : je vous annonce une nouvelle qui sera pour tout le peuple le sujet d’une très grande joie. Un Sauveur vous est né aujourd’hui dans la ville de David ; c’est lui le Messie, le Seigneur. »
Soyons comme des chrétiens de Bérée : voir ACTES 17 :11 - « … Ils accueillirent la parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ecritures pour voir si ce qu'on leur disait était exact. » (Semeur)
Bonne lecture ! Attendez-vous à ce que le Seigneur vous parle : et Lui également, Il attend de vous entendre (et nous aussi !) …
JACQUES 1:22-25 (La Bible du Semeur) (Segond) 22 « Seulement, ne vous contentez pas de l'écouter, traduisez-l en actes, sans quoi vous vous tromperiez vous-mêmes (par des faux raisonnements). 23 En effet, si quelqu'un se contente d'écouter la Parole sans y conformer ses actes (et ne la met pas en pratique), il ressemble à un homme qui, en s'observant dans un miroir, découvre son vrai visage: 24 après s'être ainsi observé, il s'en va et oublie ce qu'il est. 25 Voici, au contraire, un homme qui scrute (qui plonge les regards dans) la loi parfaite qui donne la liberté, il lui demeure fidèlement attaché (il persévère) et, au lieu de l'oublier après l'avoir entendue, il y conforme ses actes (il se met au travail) : cet homme sera heureux dans tout ce qu'il fait. »
Lorsque nous étudions un livre, même un livre de la Bible, c’est toujours intéressant de connaître un peu de la vie de l’auteur, et de l’arrière-plan du récit (la mise en scène). Pour aider notre compréhension du livre, on peut rajouter un peu d’histoire ou de géographie - le contexte.
De temps en temps, c’est utile de savoir la signification d’un mot ou d’une phrase, qui explique la chose. Parce que la Bible est composée de l’Ancien Testament et le Nouveau Testament, les réponses, qui nous aident à comprendre, se trouvent souvent dans un autre livre, un autre chapitre ou verset de la Bible. Cela est surtout vrai lorsque nous étudions l’un des quatre Évangiles. Les évangiles de Matthieu, Marc et Luc sont des livres dites synoptiques, un mot grec composé : une vue et ensemble : ou, comparable. L’Évangile de Jean est écrit d’une manière différente des autres évangiles, et beaucoup du contenu est propre à cet Évangile.
Pourquoi quatre Évangiles ? Quatre points de vue d’un même évènement, des enseignements ou d’une conversation entre Jésus et un individu, un groupe, une foule. Quatre auteurs qui sont tous très différents l’un de l’autre, et chacun tient une pièce du puzzle : tous ensemble pour donner une seule image, complétée et complémentaire. Chaque auteur met l’importance d’un ou plusieurs aspects de la vie ou du caractère de Jésus, ou de Son enseignement. Chaque Évangile, à l’origine, étaient destiné pour un groupe de gens différents : Dieu voulait que chaque personne puisse entendre ou lire et comprendre Sa Parole - ‘Par tout le monde’. Donc, Dieu inspirait l’écrit de quatre versions d’un seul message : la bonne nouvelle de Jésus-Christ. L’évangile = la bonne nouvelle (de Jésus-Christ, du salut). « Plusieurs personnes ont entrepris de composer un récit des événements qui se sont passés parmi nous… » Luc 1 :1 (Semeur)
Pourquoi choisir l’évangile de Luc ? C’est le plus complet et le plus détaillé (et oui, le plus long aussi !) des trois évangiles synoptiques (avec Matthieu et Marc) et Jean. Luc est également l’auteur du livre « Actes (des Apôtres) » : d’origine, les deux livres n’étaient qu’un seul – deux volumes, deux parties d’une même histoire. Beaucoup du contenu est propre à cet Évangile, qui le rend intéressant pour notre étude. Comme nous avons vu plus haut, chaque auteur met l’importance d’un ou plusieurs aspects de la vie ou du caractère de Jésus, ou de Son enseignement.
Par exemple, Jean met l’importance, ou souligne la divinité de Jésus, le fils de Dieu. Luc met l’importance sur une autre caractéristique de Jésus - JÉSUS, LE FILS DE L’HOMME. Jésus, la deuxième personne de la Trinité : qui est devenu homme pour nous : l’unique homme parfait : 100% humain et 100% Dieu. Lisez LUC 1 :35 : L’ange Gabriel parle à Marie. « L'ange lui répondit: ‘L'Esprit Saint descendra sur toi, et la puissance du Dieu très-haut te couvrira de Son ombre. C'est pourquoi le saint enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de Dieu.’ » (Semeur)
Qui est l’Auteur ? On ne sait pas grand-chose de Luc, de sa vie personnelle. Presque tout ce qu’on peut glaner à son sujet se trouve dans les recommandations données par l’Apôtre Paul parce que Luc ne parle jamais de lui-même dans ses écrits.
COLOSSIENS 4 :14 : « Luc, le médecin bien-aimé, vous salue, ainsi que Démas. »
D’origine grecque, ou de parents Grecs, ou Syriens (alors une province romaine), donc un Gentil, un non-juif. Ou, d’une famille juive hellénisée (un juif élevé à la manière grecque) comme beaucoup de gens cultivés à l’époque.
C’est pourquoi Luc avait le coeur d’atteindre tout le monde avec le message de Jésus-Christ. ROMAINS 3 :29 « Ou alors: Dieu serait-il seulement le Dieu des Juifs? N'est-il pas aussi le Dieu des non-Juifs? Bien sûr, il est aussi le Dieu des non-Juifs. »
Luc l’auteur, ayant reçu le meilleur d’éducation disponible, est bien versé dans toutes les disciplines. Sa façon d’écrire et d’expliquer les choses si clairement complémentent les autres Évangiles – simple mais également complet. Luc le physicien s’intéresse énormément aux guérisons et aux délivrances opérées par Jésus, et son savoir dans ce domaine est évident. Luc, homme de compassion pour les méprisés : les malades, les démonisés, les femmes et les enfants, les soldats romains, les ultrareligieux, tous ceux en position d’autorité, les Samaritains … Luc, l’ami aussi des gens haut placés, comme Théophile (plus de lui plus tard) et d’un certain ultrareligieux qui s’appelé Saul (devenu, plus tard, l’Apôtre Paul).
Luc n’était pas l’un des douze disciples, en effet, il ne connaissait même pas Jésus d’une manière personnelle de son vivant. Il s’était probablement converti même après l’Ascension de Jésus, il était peut-être l’un du groupe des ‘Septante’ (selon Luc) - (‘Septante’, c’est le mot en latin et ‘belge’ – soixante-dix pour les Français !) - ou l’un des 120 disciples (selon Actes), ou probablement un disciple sous le ministère de Paul, quelques années plus tard.
Luc était un collaborateur et un ami précieux de Paul, qui l’accompagna pour plusieurs voyages, et qui resta à ses côtés pendant deux ans après l’arrêt et le jugement de Paul à Rome. (L’Apôtre Paul fut martyrisé entre les années 65 à 68). 2 TIMOTHÉE 4 : 10-12 : « Car Démas m'a abandonné: il a aimé le monde présent et il est parti pour Thessalonique. Crescens s'est rendu en Galatie, Tite en Dalmatie. Seul Luc est encore avec moi (…) » (Semeur)
L’Évangile de Luc et les Actes des Apôtres furent probablement écrits entre les années 65 à 90 de notre ère, plus tard que les évangiles de Matthieu et Marc, et après les Épitres écrites par ou de la part de Paul. Toutes les dates données sont très incertaines et approximatives. La Bible nous ne parle pas vraiment de la fin de sa vie ni de sa mort. C’est fort probable que Luc, plus tard, comme beaucoup d’autres à cette période de l’Église, trouva sa mort comme martyre.